זהב אמיתי- פרשת "תרומה"

רבים מכלי המשכן עליהם ציוותה התורה בפרשת השבוע עשויים או מצופים זהב. התורה מציינת לגבי כלים אלו שיש לצפותם ב"זהב טהור", אך בדרך כלל הכוונה היא לציפוי חיצוני בלבד, בעוד שהחלק הפנימי של הכלי אינו חייב להיות עשוי מזהב. אולם, ביחס לארון הברית, התורה מציבה דרישה ייחודית ומחמירה יותר: "וצפית אותו זהב טהור מבית ומחוץ תצפנו".

כאן עולה השאלה המתבקשת: מדוע יש צורך להשקיע בציפוי הזהב גם בחלקו הפנימי של הארון, המקום הנסתר מן העין, הרי בדרך כלל בבניית כלים מושם הדגש על המראה החיצוני והנראה לעין?

התשובה לכך טמונה במהותו של ארון הברית. ארון הברית מהווה סמל לתורה ולאורחות החיים של האדם בעולם הפנימי, המוסרי והרוחני.

התורה מעבירה לאדם מסר עמוק ומהותי: לא די בטיפוח החזות החיצונית ובהפגנת מידות טובות כלפי חוץ. קיימת חשיבות אדירה למה שמתחולל בתוך תוכו של האדם, בעולמו הפנימי. על האדם לשאוף למצב שבו "תוכו כברו" – שכשם שהוא נראה ונוהג כלפי חוץ, כך יהיה גם מהותו הפנימית והאמיתית.

מכאן אנו למדים כי אין להסתפק בחיצוניות בלבד, אלא יש להשקיע בזיכוך ובעיצוב עולם הערכים הפנימי.

על האדם לוודא תמיד שהתנהגותו החיצונית היא השתקפות כנה של פנימיותו, ולא לחיות בתוך אשליה או מצג שווא חיצוני בעוד שפנימיותו נותרת ריקה וחלולה.

אַל תִּסְתַּכֵּל בַּקַּנְקַן, אֶלָּא בַמֶּה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ- תסתכל ותטפל בפנימיותך!

תיהיה זהב אמיתי

שבת שלום ומבורך!

אברומי