top of page

בענווה ננצח- פרשת תצווה- זכור

  • תמונת הסופר/ת: אברומי לוין
    אברומי לוין
  • 7 במרץ
  • זמן קריאה 1 דקות


ree

התורה מצווה לזכור ולא לשכוח את מעשה עמלק.

מדוע מעשה עמלק כל כך חמור?

עמלק "נפגש" לראשונה עם ישראל לאחר יציאתם ממצרים, הוא יצא להילחם בישראל ללא שום סיבה הגיונית. מתוך התחכום שלו הוא ידע לתקוף במקומות שבהם הוא ראה חולשה- "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחַרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ...". בנוסף, הוא מומחה בלזהות חולשות ולהילחם בהם.

הסיבה שעמלק יצא להילחם בישראל היא מפני שעמלק מגלם את הרוע, הוא שונא את הטוב, ונלחם בכל דבר שיש בו "טוב" כל זאת, בתחכום ובערמה.

התורה מצווה להכרית את ה"רוע הצרוף" הנקרא עמלק- כי אין שום יכולת אחרת להתמודד איתו.

עדכ אן הצגנו את המלחמה הגשמית בעמלק הגשמי. אולם, לכל רובד גשמי יש גם רובד נפשי/רוחני.


נדבר על הרובד הנפשי,

המנגנון של ראייה שלילית על המציאות, נובעת מגאווה, אדם שרואה רק חסרונות של סביבתו, הוא ככל הנראה אדם גאוותן. ככל שאדם חי בתודעת ענווה, הוא רואה את סביבתו בעין חיובית.

עמלק בגימטריה הוא: "רם". לשון גאווה והתנשאות.

בכל אדם יש את ה"עמלק" הקטן המסיתו לגאווה.

כל אדם צריך תמיד לזכור ולא לשכוח ומתוך כך להילחם ולהכרית את גאוותו ועל ידי כך הוא יבוא לענווה ועין טובה.

כשהגאווה פנימית [עמלק] זאת מוכרתת האדם רואה את כולם בעין טובה מוסיף טוב לעולם ומרבה באחדות ובאהבה גדולה.


בענווה ננצח!

 

שבת שלום ומבורך!

אברומי

פוסטים אחרונים

הצג הכול
העשייה או העושה - פרשת תצווה

הקב"ה מדבר עם משה בכל הפרשה בציווים שונים בעניין בגדי הכוהנים ותהליך החניכה שלהם. בפרשה זו יש גם הרבה ביטויים שמראים על הנוכחות של משה...

 
 
 
ה"למה" - פרשת תצווה

בפרשנו התורה מתארת את הבגדים שצריך ללבוש הכהן הגדול בשעת עבודתו בבית המקדש. אחד הבגדים הוא "אפוד", האפוד עוטף את פלג הגוף התחתון של ואליו...

 
 
 
פיקוד ומנהיגות- פרשת תצווה

הקב"ה אומר למשה: "ואתה תצווה את בני ישראל..." הציווי הוא - להביא שמן זית זך להדלקת המנורה. מדוע נאמר דוקא בלשון "תצווה" (ולא "אתה תדבר"...

 
 
 

תגובות


© 2024 by Avrumy Levin. 

  • YouTube
bottom of page