top of page

פעמון ורימון- פרשת תצווה (זכור)

  • תמונת הסופר/ת: אברומי לוין
    אברומי לוין
  • 27 בפבר׳
  • זמן קריאה 1 דקות

בפרשתנו אנו לומדים על בגדי הכהן הגדול, וביניהם מעיל התכלת המעוטר בשוליו בפעמוני זהב ורימוני תכלת.


חכמינו מלמדים שהמעיל בא לכפר על עוון לשון הרע.

נשאלת השאלה, מה הקשר בין המעיל ללשון הרע?


המעיל צבוע כולו בתכלת. התכלת מזכירה לנו את הים, וכפי שלים יש גבול ברור – החוף – כך גם לאדם צריך להיות גבול ברור על לשונו: לדעת מתי לדבר ומתי לעצור.

בנוסף, על שולי המעיל היו תלויים רימונים ופעמונים בסדר קבוע. בעוד הפעמון משמיע רעש, הרימון שותק.

המסר עבורנו הוא כפול:


לחשוב פעמיים לפני שמדברים: על כל "פעמון" (דיבור) צריכים להיות שני "רימונים" (מחשבה ושתיקה).


המינון הנכון בחיים הוא להשקיע הרבה יותר בשתיקה ובהתבוננות מאשר ברעש ודיבורים מיותרים.


"מוות וחיים ביד הלשון"!


שבת שלום ומבורך!

אברומי

פוסטים אחרונים

הצג הכול
פיקוד ומנהיגות- פרשת תצווה

הקב"ה אומר למשה: "ואתה תצווה את בני ישראל..." הציווי הוא - להביא שמן זית זך להדלקת המנורה. מדוע נאמר דוקא בלשון "תצווה" (ולא "אתה תדבר"...

 
 
 
להפתיע- פרשת תצווה

אלוקים מצווה בפרשה על המלבושים אותם ילבש הכהן הגדול במשכן ובמקדש. אחד הבגדים הוא המעיל - הבגד העליון. בתחתית הבגד היו מחוברים פעמונים...

 
 
 

תגובות


© 2024 by Avrumy Levin. 

  • YouTube
bottom of page